但是在1958年，毛泽东来到上海，市委招待他看《白蛇传》。毛泽东一坐下，锣鼓便敲响了。一支烟没吸完，他便进入许仙与白娘子的戏中，这是一出悲剧。当法门寺那个老和尚法海一出场，毛泽东脸色立刻阴沉下来，甚至浮现出一种紧张的恐慌，嘴唇微微张开，下唇时而轻轻抽动一下，齿间磨响几声，似乎要把那老和尚咬两口。
   终于，许仙与白娘子开始了曲折痛苦的生离死别。毛泽东完全进入了那个古老感人的神话故事中。他的鼻翼开始翕动，泪水在眼圈里悄悄累积凝聚，变成大颗大颗的泪珠，转啊转，扑籁扑籁顺脸颊滚落，砸在胸襟上。
   毛泽东的动静越来越大，泪水已经不是一颗一颗往下落，而是一道一道往下淌。鼻子堵塞了，呼吸受阻，嘶嘶有声。附近的上海市委领导同志的目光朝他这边稍触即离，毛泽东终于哭出声，那是一种颤抖的抽泣声。就在“镇压”的那一刻，毛泽东突然愤怒地拍“案”而起，“不革命行吗？不造反行吗？”毛泽东仍在剧中。
  
   ８、韩愈投书
   韩愈(768-824)，字退之，唐代文学家、诗人。贞元年间，任刑部侍郎，后因政见不同，被贬职。一天，他遇到了侄子韩湘子和华山道士吕洞宾，两人陪他登上华山游览，侄子和道士因临时有事中途离去。韩愈站在高山上，只见群山叠嶂，郁郁葱葱，百鸟啼叫，悦耳动听，好似天外仙境一般。风光奇景引得他诗兴大发，便吟诵道：“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船。冷比霜雪甘比蜜，一片入口沉疴痊。……”吟罢，他又兴致勃勃地登上了极顶仰天池和南天门，游遍了东峰，领略了关中八景之首的华岳风光。
   下山时，他来到了苍龙岭，山岭像一条直冲云霄的长龙，横卧在两山之间，茫茫苍苍，蜿蜒盘旋，壮如巨龙飞腾。山脊险峭，宽不足三尺，两边都是悬崖峭壁。他站在岭顶“龙口”处往下一看，哎呀！天际茫茫，两边深不见底。韩愈面对此景，不由得心惊肉跳，身体发软，两腿颤抖，不敢迈步，困在那里。他联想到自己的坎坷遭遇，心中悲伤，不由得放声大哭。自语道：“看来我韩愈就要葬身于此地了。”在这生死攸关之际，他冷静下来，并急中生智，拿出随身带的笔墨，很快写好一封求救信，扔下山谷。那信随着山风飘下山去，正好被一位华山采药老人拾到了，老人将信立即送给了华阴县令。县令大人看到信后，大吃一惊，急忙派人上山把韩愈救了下来。不久，人们在这“龙口”平台上，刻了“韩退之投书处”几个大字，成了游览的一个景点。
  
   ９、唐太宗酷爱书法
   “唐宗宋祖，稍逊风骚。”其实唐太宗除了是位卓越的军事家、政治家，还是一位卓越的书法家。戎马倥偬的军帐中，他稍有闲暇便挥笔；当了皇帝后，兴致一来便泼墨。
   他不但写过书法的理论著作《笔法论》、《笔意论》等，而且自己的书法也写得很好。现在嵩山少林寺院内，钟鼓楼旁的大石碑顶部左侧，就留有“世民”两字，笔力雄劲，结构严谨，可称一绝。李世民与少林武僧是有过一段交情的，少林武僧助过他的阵，看过电影《少林寺》的人，都是记得的。因此，李世民给少林寺留过墨宝，是很自然的事。
   他对书法的酷爱无以复加，他曾广泛征集各种流派的书法作品上千卷，其中最为叹服的是晋代王羲之的《兰亭序》。他说：“观点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势若斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已！”他访得《兰亭序》真迹后，置于案头，时时观赏，到了入迷程度。他临摹《兰亭序》，赏赐群臣，据说可以乱真。他临终时，嘱儿子李治要将《兰亭序》随棺入葬。传世的《兰亭序》都是临摹品。
   中国历史上，皇帝中有著名的词人、书家、书法家，甚至还有当木匠的(明朝天启皇帝)。