白天，我呆在家里，很是仔细认真的睡了五个小时。
　　加上昨天晚上我睡的7个小时，我发现我昨天其实整整睡了十二个小时。
　　于是我晚上很无聊，在这个时候，我开始思考起我生命的的价值来，
　　大家仔细看这张图片，不知道你们会发现什么？[没图]
　　我在仔细的盯着他看了三秒之后发现他其实是一只长着翅膀的鱼。
　　当然你也许会说那是废话，并且这还不止是一条鱼那么简单。他上面还有个十字架。
　　于是连起来你应该说，那其实是一只长着翅膀的鱼在十字架面前。
　　当然你为了文学点你还可以说，这是一只长着翅膀的鱼在十字架面前忏悔。
　　你说前面的那句话别人只会说你是一个宗教徒。
　　但是你说了后面那句比较文学点的话，别人就会说，瞧，他多有才？简直一文学青年。
　　我们都知道，在人类看来，长着纯白的翅膀的人就是天使；根据某个法则，上帝是人臆想出来的，在猪的世界里，猪的上帝会是一头猪。
　　于是我们可以推测出，在鱼的世界，这条鱼，长着翅膀的鱼于是就成了鱼类世界的天使。
　　而在人类的世界里面。有一个人是长着翅膀同时又在十字架面前的。
　　不过这个人比较虚伪。他隐藏了自己的翅膀。
　　你说为什么啊，为什么隐藏了翅膀就是虚伪啊？
　　那你想啊，人虚伪不？都说人是猴子变来的。只不过人是隐藏了自己尾巴的猴子而已。
　　你说那两个不能画等号啊？
　　那你在想啊，国家走个社会主义的资本主义道路还非要说个中国特色，你说这两者之间有什么关系？
　　你一般看不见人类世界里那个长翅膀在十字架面前的人。
　　但是偏偏很多人相信他同时很多人也说他存在。
　　这个世界上很多人都有一个很伟大的特点就是你说什么，有三个人同意了，那么第四个人会相信前三个人的话，第五个人看见前面四个人都相信了本来说自己不相信的，但是前面四个人说你不相信那么你就是疯子傻瓜，于是第五个人也就说自己相信有这个天使。。。
　　这样下去于是开始有很多人说相信有天使。
　　当然个别的，例外的，为了哗众取宠的也会对外宣布说我看见过天使。
　　我们不是排斥非议和诋毁这些信仰这个在十字架面前的人。
　　我唠叨的叙述这些只是为了讲述后面我所要讲述的那条鱼。
　　那条鱼在鱼类的世界里面是天使。
　　说不定他因为在十字架面前级别还比较高。
　　你说为什么在十字架面前的级别会比较高啊？
　　笨啊，人类世界里面那个在十字架面前的级别就比较高了。到现在为止他还是人类世界里面所谓的最高主宰了。
　　至于那条鱼在鱼类世界里的地位高到什么程度。我们暂时无法推测出来。
　　只能隐隐约约的知道一点就是比天使级别还要高，而且高到顶了的那就只有上帝了。
　　后来的许多鱼类史学家在发现了这条鱼的图画之后开始以历史的角度来推测这条鱼为什么会有翅膀。
　　后来的许多鱼类文学家在听说了这条鱼的故事之后开始以文学的角度来描写这条鱼为什么会有翅膀。
　　但自古以来，文学家和史学家既是两对朋友又是两对冤家。
　　在朋友的时候他们互相支持吹捧彼此的作品，史学家说文学家写的这篇文章非常具有考古价值和很深的历史文化背景。于是这个文学家也在一定程度上被灌上了史学家的帽子；而文学家说史学家写的这篇文章非常具有文化价值。其文章构思，主旨立意，起承转接都蕴含有很深的文学技巧。于是在这个程度上史学家也被灌上了文学家的帽子。
　　但是两对也是冤家。最具体的是文学家因为比较喜欢风花雪月，于是给这条鱼赋予了很多的感人的故事，基本上总结起来是有以下个版本。
　　一是爱情式，说的是这条鱼很会画画，在他画画的时候爱上了某某，但是这条鱼的父母是这个某某的仇人。于是在故事的最后说这鱼为了拯救父母情缘自杀化解这个仇恨。但是故事不能就这么结束了。鱼类世界的人是很喜欢团圆结局的，你写这么个悲剧故事，在你没出名之前你是没市场的。于是就又在后面加了一点说由于这鱼的为父母牺牲的孝顺精神感动了上天于是让他做了天使。给了他一双翅膀让他飞翔。当然还有其他另外的模式的爱情故事，但是无碍乎都是爱情故事。我只是取了其中比较常见的。