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??朋友送给我一盘磁带，其中有一曲道教的《松山风曲》，我一听那淡如白开水的筝声就头疼。而且其中又夹杂着沙哑的二胡凑热闹。与其说它追求的是一种静，不如说它追逐的是一种杂乱，一种无感情、无理性的凌乱，我一听就烦，然后就倒带。
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??再后来一个偶然的机会，我去了趟武当山。幽静的山中洪亮的钟声与道观中缭绕而升的烟火仿佛创造了一个远离尘嚣与繁芜的人间。一切感觉很清淡，是我比较喜欢的感觉，这时，一种朦胧的亲切感在我潜意识里开始滋生，隐隐然间觉得渺远的道教离我又走近了一点。
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??回家后，我对这种感觉有点不理解，便去问一个我很崇敬的长者。他以前打过仗，当过不小的官，我说出了我的感觉，他用手一拂颌下长须，微微一笑：“听听这个吧!”“这一定是好曲子喽!”我见他把磁带放入放音机时心想。
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??乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪儿听过，可当时又实在想不起来。
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??然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
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??待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧?”我愕然。他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……”
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??同一首曲子，开始听时设置的感情亲疏不同，我对道家音乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中，如果我能意识到感情对事物的这种负面影响，并注意克服，一定能更多地接近事物本来面目，正如同这次，“拨开天空的乌云，我看到了骑鹤的仙人”一般，这“乌云”便是感情障碍。
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??解析：从对道家音乐的认知过程入手来表达对话题的理解，意蕴深远，不落俗套。更妙的是对音乐的描写极为传神，“乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣……”“筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐……”“这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬……”作者展开想像的翅膀，用形象叙说音乐，颇有独到之处。
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??【请你试试】
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??阅读下面的材料，根据要求作文。
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??一位空气力学工程师曾经证明：由于大黄蜂的翅膀太单薄，而身躯又太笨重，所以它本不能飞翔。昆虫学家则说：幸好，大黄蜂自己不知道，于是它也就飞起来了。
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??海伦?凯勒说：我没有见过这个世界，我可以描绘出更加美丽的世界。
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??一位中国作家也说：“无知者无畏。”
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??生活中，我们有时会像大黄蜂一样地无知。但无知是否一定是件可怕的事?请就“无知与无畏”为话题写一篇文章。
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??[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
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??提示：不可因自己的无知而削弱探索精神，反之，要善于去利用它，这样才能挖掘出人的无限潜能。另一方面，无畏是一种值得提倡的人生态度，但失去限度就会变成鲁莽。在审题时，必须将无知与无畏两方面综合起来辩正思考。