??
??说到底，事物“本质”的核心是“人心”，即人们的思想根源。任何不良的社会现象，追来追去，最后—定能追到“私心”上；任何好的社会现象，追来追去，一定能追赶到“公心”上。比如环境问题，似乎是与“私心”没什么联系，是人类的共性的问题，如果刨根问底地问几个“为什么”，就会发现问题的根源。草原为什么会衰退?是因为过度放牧？人们为什么要过度放牧?是为为了满足人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求，是为了多赚钱。所以问题的关键，在于人们越来越大的贪欲。由此推想，所有破坏环境的行为，都是为了满足人们的各种贪婪的欲望。所以，每个人对环境的破坏都有不可推卸的责任。人类把本属于这个地球所有生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析到这一点，就是找到了问题的本质，文章就很深刻了。
??
??【例文解析】
??
??话题：诚信（2001年全国高考作文题）
??
??似曾相识燕归来
??
??正如现代人越来越远离了泥土的芳香森林的清爽，而在高楼林立车水马龙的城市匆匆穿行一样，人们也似乎越来越远离了诚信。
??
??不说大街上竖着的将产品吹得天花乱坠的广告牌，也不说报纸上为博人一笑而恣意编造的花边新闻，就看看我们自己，戴着虚伪的面具，企图让自己像一条滑溜的鱼游弋于这个花花世界。为了金钱，可以抛弃诚信，于是“无奸不商”；为了荣誉，可以抛弃诚信，于是“卖友求荣”……诚信，难道真的那么不值钱吗?诚信之花在渐渐枯萎，似乎不久就要“无可奈何花落去”了。
??
??然而丢弃诚信，就真的能得到我们想要的吗?当我们丢弃了诚信而赢来金钱，我们发现这些金钱赚来了一次再赚不来第二次，没有信誉的商人永远无法在市场上立足；当我们丢弃了诚信而赢来了荣誉，我们会发现这些荣誉单薄得不堪一击，还时时刺痛着我们的心灵；在虚伪的心灵的辐射下，再美的容颜也会憔悴、枯萎。没有了诚信，我们似乎能够得到一点，但其实呢?我们失去的更多!
??
??于是，越来越多的人开始呼唤诚信了，越来越多的人开始懂得诚信了。诚信是一种责任，就如当年的孔子怀着一颗诚心周游列国希望“入世”，那是一种“知其不可为而为之”的责任；诚信是一种理解，是真心地面对面时紧握的两手，是风中雨中两人共撑的一把伞……诚信永远是最好的交际手段。
??
??诚信渐渐地又回到了我们的身边，就如同越来越多的现代人离开钢筋水泥大厦，重回自然的怀抱，去嗅一嗅泥土的芬芳，望一望天空的清朗，感受一下流水的凉爽，并拈起自己曾丢弃过的落花：“哦，它曾经那么美丽!”
??
??于是我们惊喜地发现，身边处处都有了诚信：商场对自己的承诺样样都认真地履行，报纸通过舆论实事求是地解决老百姓的问题。而我们，也摘下虚伪的面具——面具做得再漂亮也还是害怕面对诚信的镜子。丢弃了诚信，我们失去的太多，现在要重新找回来。伴随诚信回来的，有温馨的关爱，有甜蜜的希望，有纯真的友谊……汇成一条爱的清泉，流淌到曾经冷漠的世间，流淌到每个人的心里，激起一道道暖暖的涟漪……
??
??诚信，又回来了……不再是“无可奈何花落去”，而是“似曾相识燕归来”。燕子，希望你不再离去，就留在这个温暖如春的世界!
??
??解析：本文从负面现象“入”，从正面现象“出”，在现象的比照中现出要表达的“本质”，那就是“诚信”的“燕子”飞去又飞回对社会、对每个人的影响。也就在对于现象的描述中，寄寓了自己的感慨和议论，而正反对照的结构虽然简单，却便于展开思索，并使文章的观点表达得更加鲜明、突出。值得注意的是作者对现象的勾勒颇为准确，且富有感受，浓于情意，增添了文章的魅力。
??
??【请你试试】
??
??阅读下面的材料，根据要求作文。
??