怎样给文章按排个好骨架(6)
来源:学网整理发布时间:2011-11-24
“联想——类比”思维用于构思立意,可以在“思接千载,视通万里”中,寻找到丰富的写作素材、深刻独到的立意和精彩巧妙的构思;用于表现中心、抒情议论,则可以收到形象生动、含蓄蕴藉的效果,增强语言的魅力,闪烁着智慧的光芒。例如:
燕子对鸣,才能微雨双归;鸳鸯互啼,才能相对浴衣;母牛长哞,才能母子相依。而苍狼厉嗥,才能唤来群狼共御敌;雄鹰尖唳,才能威慑敌胆所猎无失。如果你在人群里失去共同语言,无可奈何地沉默,那你就是可怜的‘落花人独立’。沟通需要语言,语言是沟通的加速度。
——2004年广东考生《语言——沟通的加速度》
这个开头抓住燕子对鸣、鸳鸯互啼、母牛长哞、苍狼厉嗥、雄鹰尖唳这些现象背后的相似性,由物及人,自然引出观点,“沟通需要语言,语言是沟通的加速度”,形象生动,启人思考。此外,灵活运用依附于“联想——类比”思维的多种表达技巧,也让本段的语言具有一种诗意灵动的美。再如:
一个后生到一座禅院去,在路上看到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防问了一句:“什么是团团转?”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到这样的回答,顿时目瞪口呆。
老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”
“不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,栓在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊。”
后生大悟!
——刘诚龙《割断欲望之绳》
文章巧妙地以“牛被绳索所缚团团转而不能吃草”,来类比“人被无形的欲望之绳所缚团团转而不得解脱”,给人以深刻的思索,牵牛的是绳,那牵人的又是什么呢,将哲思蕴于形象之中,借形象来传达智慧,这就是古人所说的“立象以尽意”、“尽意莫如象”。老禅者“一理通百事”的睿智,其实正是“联想——类比”思维带来的智慧,读者在形象中不难领悟到“割断欲望之绳”的人生哲理。
总之,“联想——类比”思维在写作中的运用是非常广泛的,它是一种有效的写作运思和表达的思维操作模式。如果写作者能够有意识地训练自己的“联想——类比”思维,善于为事物寻找关系,从相互联系着的事物中寻找感悟,将能“笼天地于形内,挫万物于笔端”,拥有一个广阔自由的思维空间和充满创意的表达世界。
1、湖北省高考满分作文--《学会历史般的旁观》
在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;
在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。
爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。
霸王骑着乌骓化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝,于是心被感动了,那殿上之君只不过是无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热血沸腾。
可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙?