所以有人会说我们应该“大义灭亲”，应该把对事物的看法和对问题的解决建立在客观事实的基础之上，并且要把感情的因素降低到最低限度才好！不过可惜得很，许多事实告诉我们，这种“大义灭亲”的举动一旦离开了它所能支配的合法领域，带来的也同样是些让人无法忍受的灾难！我想，我们不会为“文革”中的那些“大义灭亲”的举动而高兴吧！本来是恩恩爱爱的夫妻，才一天工夫就变成了界限两边的人了。“你应该大义灭亲啊！”有人会这样来谆谆教诲你，而且是“诲人不倦”的那种！我们什么感觉？我们批判吗？我们谴责吗？我们还是反思吧！于是我们对“大义灭亲”也不是那样“敝帚自珍”了。

　　那么我们怎么办呢？

　　我们应该“具体问题具体分析”！在情感的投入十分必要的地方，比如公共关系事务中，我们当然是要大力提倡“敝帚自珍”，在生命中坚定地保有这样一份感情，不然我们就会在机械化的潮流中把自己也机械化了！而在那些人情世故容易带来不必要的麻烦和错误的地方，比如在公检法部门的执法工作中，我们就应该大胆而又智慧地灭亲！

　　所以面对“感情亲疏和对事物的认识”的关系问题，我们应该在古人流传下来的两个成语同样为大家所看重的细节中，发现他们“具体问题具体分析”的伟大智慧和传统。对韩非子的寓言的解读也是如此，我们千万不要忘了我们是活生生的人，对于这样的问题不可简单地偏重于一边！

　　“阅卷心声”兼“下水作文”：

　　亲疏VS严肃

　　作者：沈中尧