马克思说“自然科学是一切知识的基础”①，当然更是哲学的基础。哲学发展的历史表明，自然科学包括化学在内的每一个重大进步，都为哲学提供了可利用的素材，从而丰富了哲学内容，促进了哲学发展。所以著名物理学家玻恩也强调，“科学不仅是技术的基础，同时也是健康哲学的源泉。”②这对于同哲学关系密切的化学来说，尤为如此。事实表明，马克思主义哲学在形成过程中就已经不只一次地采用了化学结论作为概括的依据。例如在关于量质互变规律的概括过程中，马克思主义哲学对于有机化学中同系物的分析，就提供了哲学概括化学实际资料的某种表象。当时恩格斯在考察一些较为简单的同系物现象后，就认为它们是量质转化的“特别明显的例子”，因为“分子式的这种量的变化，每一次都引起一个质上不同的物体的形成”③。此外，恩格斯还剖析了大量无机化学中的素材，包括氮的各种氧化物、磷或硫的各种含氧酸，以及门捷列夫元素周期律等科学事实，充分论证了量质互变规律的客观性。他认为“在化学中，差不多在任何地方”，“都可以看到‘量转变质’”④的例证，以至整个化学都“可以称为研究物体由于量的构成的变化而发生的质变的科学”⑤。所以著名苏联化学哲学家沙赫巴洛诺夫认为，量质互变规律“在相当程度上是依化学所获得的实际资料而拟定的”⑥。当然，这并不是说要排除其它自然科学学科乃至社会科学所提供例证的作用，只是说化学所提供的例证更为精确、充分和有说服力。正如恩格斯所说，“无论在生物学中，或在人类社会历史中，这一规律在每一步上都被证实了，但是我们在这里只从精密科学中举出一些例子，因为这里的量是可以精确地测量和探寻的。”